* {"من هو فضيله الشيخ زياد بن احمد الرفاعي" }.
*
* {نشأته ودراسته}:
*
الشيخ زياد بن أحمد بن حسين الرفاعي
اردني الجنسيه من عروس الشمال اربد .
* مواليد
(١٣/١٢/١٩٧٦) في دوله الكويت حيث درس ونشأ فيها نشأه دينيه ، وقد تردد بينها وبين بلده الاردن في عمل ودراسه في بدايه نشأته
* والده هو المهندس احمد حسين ، الذي
عمل في قسم التصميم في وزاره الاشغال الكويتيه حتي تقاعد ( يرحمه الله رحمه واسعه ويغفر له ).
* نشأ فضيله الشيخ زياد وفي قلبه حب العلم والتعلم ، وكان ولا يزال منجذبا نحو الامور الروحانيه والدينيه والعوالم الخفيه ( كعالم الجن والشياطين والسحر والسحره ) فدرسها من المنظور الشرعي وتتلمذ علي ايدي العديد من المشايخ
واهل العلم
المشهود لهم بالتقوي والصلاح
وشهد له اغلبهم في مقدمه اولي كتبه عن الرقيه والرقاه والمسمي ( العجب العجاب من بدع مدعي العلاج بالسنه والكتاب)
المطبوع في دوله الكويت في العام (٢٠٠٦)
* بدأ في دراسه وتتبع العلوم الروحانيه في سن صغيره جنبا الي جنب مع الدراسه الاكاديميه ، وذلك في سن الثالثه عشر وانتقل تدريجيا عاما بعد عام من شيخ ومعلم الي اخر حتي بلغ عدد اساتذته ومشايخه في علوم الرقيه والتداوي بالاعشاب سبعه اساتذه اجلاء توفي الله اربعه منهم ، فهم في ذمه الله عسي الله ان يرحمهم ويكرم مثواهم .
•
{عمله ومنصبه} :
* عمل فضيلته في بداياته في الصحافه الكويتيه وكان عضوا فاعلا فيها وكتبت عنه العديد من الصحف والمجلات المحليه والعربيه الخليجيه واستضيف في العديد من القنوات الفضائيه في الكويت وقطر والبحرين ليتحدث عن العلاج بالقرءان الكريم والاستشفاء بالذكر الحكيم والتداوي بالاعشاب والزيوت الطبيعيه فقدم العديد من الحلقات واسهب في شرح وتفصيل طرق العلاج بالرقيه الشرعيه والاعشاب وبين طرق الدجالين والسحره والمشعوذين وفضح زيفهم وكذبهم وعراهم من حيلهم وكشف العديد من طرقهم واساليبهم علي الملأ بالدليل الشرعي والبرهان العملي ولا يزال هذا دأبه في كل برامجه واستضافاته علي الفضائيات وحتي في الصحف والمجلات التي كتب فيها وكتبت عنه ، وخصوصا في برنامجه (ارواح
* واشباح ) الذي قدمه علي الفضائيه الكويتيه عام ٢٠٠٧
* وبرنامج ( وجاءوا بسحر عظيم ) عام ٢٠٠٩ ويوجد بعض مقتطفات من هذه البرامج علي اليوتيوب.
* كتب والف العديد من المؤلفات الصوتيه والمقروءه والمرئيه نشر بعضها علي السوشيال ميديا والانترنت واليوتيوب واشرطه الكاسيت ولا يزال ينقح ويعدل البقيه علي ان تطبع وتنشر مستقبلا.
* لديه مدونه الكترونيه متواضعه ينشر فيها بين الحين والاخر بعض المواضيع والابحاث الروحانيه والشرعيه حول عالم الجن والشياطين والسحر والسحره والعلاج بالقرءآن الكريم وفيها عددا لا باس به من صور الحالات التي عالجها فضيلته والاسحار التي استخرجها بفضل الله عليه وابطل مفعولها ولولا ضيق وقته وكثره اشغاله وانشغاله لاضاف لها الكثير والكثير مما في جعبته وقد اطلق عليها اسم مدونه ( القرءان قاهر الجن وطارد الشيطان)
* حيث يمكن كتابه هذا الاسم في محرك البحث في جوجل للدخول اليها والاستفاده مما فيها ، او الدخول مباشره الي رابطها الالكتروني
* (www.ziad-alrefa3e.blogspot.com)
* وقد احتسب اجرها لوجه الله تعالي.
* منّ الله عليه بملكه تفسير الاحلام والرؤي فتفرغ لذلك بعضا من الوقت ، فعمل في تقديم خدمه تفسير الاحلام عبر الهاتف في مجله المجالس الكويتيه ولمده ثلاث سنوات وكتب باسهاب عن الرؤي والاحلام في نفس المجله تزامناً مع خدمه الهاتف.
* ثم قدم خدمه تفسير الرؤي والاحلام وخدمه القرءان طب القلوب والابدان للرقيه والاعشاب لمده عامين متتاليين عبر شركتي زين والوطنيه الكويتيتين بالتنسيق مع شركه ايوا جولف عبر الرسائل النصيه والصوتيه وخدمه ال MMS .
* كما عمل مديراً في مركز الطب النبوي الشريف في الكويت في منطقه الفحيحيل بصفته اخصائي نباتات وخبيراً في التداوي بالأعشاب واستشاري في العلاج بالرقية الشرعيه وذلك في الفتره ما بين عام ٢٠٠٤ وحتي نهايه عام ٢٠٠٩ .
* تولي بعد ذلك عمله في دار الاستشفاء بالكتاب والسنه في المملكه الاردنيه الهاشميه - محافظه الزرقاء "كمدير فخري " الي جانب عمله الرسمي في احدي الشركات الخاصه في دوله الكويت .
* تتبع خطي من سبقه من اجداده يرحمهم الله ، وأضاف إلي ما من الله عليه به من علم ودراسه ملكة اخري انعمها الله عليه ودعمها بالدراسه الا وهي تفسير الرؤي والأحلام
* حاصل على عدة شهادات معتمده وموثقه في التداوي بالاعشاب والطب النبوي والرقي الشرعيه علاوه علي تصريح وشهاده من وزاره العمل الاردنيه بممارسه عمله هذا ، فقام بافتتاح مكتبه وعطاره وتسجيلات اسلاميه في محافظه الزرقاء وتابع عملها فيها عده سنوات الي ان عاد للعمل مجددا في دول الخليج ...
* صدرت له عدة مؤلفات حول السحر والعين والوقاية منها كما يعتبر »كتاب العجب العجاب من بدع مدعين العلاج بالسنة والكتاب« أولي مؤلفاته ويذكر فيه أشهر البدع والافتراءات والهرطقات والتي منها بدعة الحرق والكي وبدعة فك السحر بالسحر واسليب الدجاجله والمشعوذين الخ....
*
* { كتبه ومؤلفاته}:
• الف فضيلته عده ابحاث مطبوعه ومحفوظه الحقوق واخري لا تزال تحت التنقيح مثل :
" العجب العجاب من بدع ادعياء العلاج بالسنه والكتاب"
" كشف اللثام عن افعال السحره اللئام"
" السهل اليسير في علاج كل داء عسير"
" البديل الاسلامي.."
وغيرهم الكثير...
* ومن المؤلفات الصوتيه :
* سلسله الارشاد القرءآني في ابطال الايذاء الشيطاني ، وهي مجموعه محاضرات مختلفه عن الرقيه والجن والسحر مع حالات صوتيه واقعيه تم علاجها علي يديه ونطق فيها الجن علي لسان المريض ، وهي حوالي مئه شريط صوتي او تزيد ..
*
* { الاعلام والصحافه } :
*
• استضافته العديد من الدول والقنوات الفضائيه رغم اشغاله وانشغاله كدوله قطر والكويت علي سبيل المثال لا الحصر ليتحدث عن عالم الجن والسحره والرقيه واللاعشاب والاحلام والرؤي
مثل برنامج
" زوايا" القطري مع الاعلاميه المخضرمه ذهبيه جابي .
وبرنامج
"حيث إن" مع الاعلامي المخضرم عبدالعزيز السيد
وتلفزيون الوطن في برنامج " تو الليل" في دوله الكويت مع الاعلاميين محمد المنصور وناديه صقر .
وتلفزيون قناة الراي الكويتيه مع الاعلاميه المتألقه لانا القسوس .
وتلفزيون قناه فلاش الكويتيه
في برنامجين منفصلين لشهر رمضان علي عامين متتاليين
برنامج ارواح واشباح
وبرنامج وجاءوا بسحر عظيم .
وغير ذلك ، بالاضافه لبعض البرامج الاذاعيه والمداخلات التلفزيونيه والاذاعيه .
.{ الصحافه المكتوبه } :
كتب فضيلته وكتب عنه في العديد من المجلات والصحف العربيه والمحليه والخليجيه بشكل دوري ومتقطع ايضا وعلي سبيل المثال لا الحصر :
جريده الوطن الكويتيه
جريده الرأي الكويتيه
جريده الرأي العام الاردنيه
جريده شيحان الاردنيه
جريده الشاهد الكويتيه
جريده التابلويد الكويتيه ( الناس) ..
جريده الايام البحرينيه
جريده الخليج البحرينيه .
جريده الشرق القطريه
جريده الرايه القطريه
جريده السياسه الكويتيه
جريده الوطن البحرينيه
مجله الرايه الكويتيه
مجله وضوح الخليجيه
مجله المجالس الكويتيه
مجله شبكه الحوادث العربيه
مجله قطوف السعوديه
مجله الجريمه الكويتيه
مجله شو في ما في اللبنانيه
والعديد غيرهم من الصحف والمجلات العربيه والخليجيه مثل :
"
" { نبذه صحفيه عنه } :
تحدث فضيله الشيخ زياد عن السحر والمس الشيطاني والتلبس والعين والحسد والنظرة بشيء من التفصيل ، وكشف الأعراض التي تظهر علي المصابين ..
وكتب واشار الى ان التفريق وتعطيل الزواج والعقم الروحاني هي أشهر أنواع السحر في دول الخليج العربي..
وعلي سبيل المثال وليس الحصر ننقل لكم احدي حواراته الصحفيه
حيث جاء فيها :
فضيله الشيخ زياد الرفاعي ماهو السحر
وما أشهر أنواعه المنتشرة في منطقة الخليج؟
- السحر كما يقول ابن قدامة. هو عقد ورقي وكلام يتكلم به أو يكتبه أو يعمل به شيئا يؤثر في بدن المسحور أو قلبه ومشاعره أو عقله من غير مباشرة له.. وله حقيقة فمنه ما يشتد على صاحبه فيقتله ومنه ما يأخذ الرجل عن زوجته تفريقاً أو عقماً أو ربطاً جنسياً ومنه ما يصنع لجلب المحبة والألفة وكل ذلك بتقدير الله لا بتأثير الشياطين فقط.
وأشهر أنواع السحر المنتشرة هنا في الخليج العربي.. هي »التفريق وتعطيل الزواج والعقم الروحاني« ولكل نوع منها أعراضه الشهيرة وعلاجه الشرعي من القرآن والسنة.
وما هو المس الشيطاني؟ وما أشهر حالة عالجتها مؤخرا منه؟
- المس الشيطاني هو اندماج واقتران الأرواح الشيطانية بالانسان وقلبهم لحياته رأساً على عقب - بقدرة الله - وذلك بحسب قدرة الجن على ذلك وبما يعينه المريض عليه بمعصيته لربه ونحو ذلك وآخر حالة عالجتها بفضل من الله لفتاة كان قد تلبسها الجن نتيجة سكب ماء حار في الحمام ولم تكن قد استعاذت قبل ان تدخل الى الحمام فصادف وجود جني في الحوض فأحرقه الماء فتتبعها حتى تلبسها وتمكن منها وبدأ ينتقم منها لما سببته له من حرق الماء الساخن.. وقد نطق الجني وتعاملت معه بالترهيب والترغيب حتى اقتنع بخطئه وخرج وصرفه الله عنها بالقرآن الكريم ولله الحمد والمنة.
إذا كان الأمر كذلك فما هي أشهر الأسباب التي تؤدي الى حدوث المس الشيطاني ليتفاداها المسلم ويتقيها؟
- أشهر أسباب الإصابة الشيطانية بالمس هي الغضب الشديد والخوف الشديد والانكباب على الشهوات المحرمة والبعد عن الله وكثرة معصيته وعدم الالتزام بالصلاة وبالتالي يصبح المسلم وللأسف أرضاً خصبة لتلعب الشياطين به وبالتالي تلبسه وايذاءه بقدرة الله.
كيف يعرف المسحور انه مسحور وكذلك الحال بالنسبة للممسوس؟ هل هناك علامات يعرف بها؟
- بالطبع هناك أعراض فكما هو معلوم ان لكل مرض عرضاً فالأمراض العضوية لها أعراض داخلية وخارجية يعرف من خلال - ظهورها - درجة اصابة المريض ونوع المرض ومن ثم علاجه وكذلك سائر الأمراض كالعصبية والنفسية وكذلك الأمراض الروحانية »كالمس والسحر والتلبس والعين والحسد والنظرة«.. فهناك أعراض تظهر على المصابين بها في اليقظة والمنام وأذكر منها باختصار: أعراض اليقظة: الشعور باليأس والإحباط المتكرر، سرعة البكاء، الوسواس القهري، الإحساس بالضيق والاختناق، الضيق من الاذان والقرآن والصلاة، الصداع المتنقل وبلا سبب عضوي، الإحساس بالحب أو الكراهية الفجائية لشخص ما، التشنج والتنميل في الأطراف، الوشيش في الأذان، البكاء أو الضحك اللاإرادي عند سماع الرقية، ألم في المعدة مع حرق في الحلق وتساقط الشعر. أما اعراض المنام فهي الأرق والقلق والأحلام المفزعة والكوابيس، ورؤية الحيوانات المؤذية في المنام، والقرض على الأنياب، الضحك والبكاء في المنام، المشي في المنام، الحلم بالمقابر والمزابل والأماكن المهجورة، الحلم بالحيات والعقارب والكلاب، الحلم بالطيران أو السقوط من مكان عال، الحلم بالجن والشياطين والأشباح ورؤية الأحلام الجنسية وبشكل متكرر ونحو ذلك.
ما هي أشهر العلامات التي يعرف بها الساحر؟
- هناك علامات كثيرة بينها العلماء اذكر منها: ان يأخذ الساحر اسمك واسم امك، ان يكتب لك طلاسماً أو حجباً »جامعة« تحتوي على مربعات وحروف سريانية وأرقام شيطانية، وأن يطلب أثراً من آثارك أو صورتك، أن يدخل المريض ما يسمى بالخلوة، أن يطلب ليعالجك ذبح حيوان أو طائر بألوان وصفات معينة »كالديك الأسود العشاري« ذي العشرة أصابع، وأن يعطي المريض أوراقاً ليحرقها ويتبخر بها، وتجده يتمتم في قراءته ويخفي ويسارر بين القرآن كلاماً غير مفهوم. وتجده يعالج بخلاف الشرعيات المعروفة والمباحة وأن يخبرك عن أمور لا يعرفها أحد إلا أنت أو يخبرك باسمك واسم بلدك وحاجتك ونحوها وهذا فيض من غيض فللسحرة علامات كثيرة.
ذكرت آنفاً أن من أشهر الأسحار المنتشرة سحر التفريق والبغضة؟ فهل تذكر لنا أعراضه؟
- سأذكر أشهرها من باب الإحاطة فقط والاختصار وهي انقلاب الأحوال من الأحسن الى الأسوأ بين الطرفين وكثرة الشكوك بينهما وعدم التماس الأعذار وعدم الاقتناع من الطرف الآخر، وكثرة الانتقاد وعلى أقل وأتفه الأسباب وتعظيم أسباب الخلاف، وكراهية البيت أو مكان تواجد الطرف الآخر، فإن هم خرجوا كانوا أحسن حالاً منهم وهم في البيت فإن هم رجعوا زاد تعبهم وعلت أصواتهم ومشاكلهم، وانقلاب صورة الرجل وتغير رائحته للأسوأ في عين الطرف الآخر - الشريك - بالوسوسة خصوصاً في أوقات الجماع، ولقد جاء ذكر هذا النوع من السحر في الآية (102) من سورة البقرة.
وما هي أعراض سحر تعطيل الزواج؟! وسحر العقم الروحاني؟!
- أما بالنسبة لسحر التعطيل فأشهر علامته هي صداع متنقل مع كثرة التفكير والشرود الذهني والقلق أثناء النوم، ورؤية الخطاب في منظر قبيح أو الضيق منه وبلا سبب والشعور بضيق في الصدر من صلاة العصر وحتى الى ما بعد منتصف الليل وقد يمتد الى الفجر، والشعور بألم في المعدة مع ألم أسفل الظهر مع تساقط في الشعر وهذه علامة سحر مطعوم سواء »نجاسة أو طلاسم«.
وأما سحر العقم والربط فأعراضه:
أولاً أعلم ان الربط هو أن يعجز الرجل السليم عن إتيان زوجته إما لسرعة قذف أو للارتخاء أو لضعف الانتصاب أو عدمه وأما المرأة فربطها إما بالمنع وإما بحدوث النزيف المفاجىء عند الجماع أو بالانسداد في العورة فتكون وكأنها مغلقة بقطعة من اللحم فتمنع عن الرجل الدخول بزوجته والإيلاج بها ونحو ذلك.
وأما أعراضه فهي: ضيق في الصدر مع شرود ذهني ونسيان والشعور بألم أسفل الظهر وتأتي الدورة للنساء بألم في الجنبين ونزول دم غير دم الحيض »أسود أو أصفر« وعدم انتظامها، والقلق والأرق والأحلام المفزعة.
هل كل العقم يكون سببه عضويا أم روحانيا؟
- العقم عقمان »نوعان« عقم عضوي وله أسباب عضوية كتشوه خلقي في القضيب أو الرحم أو المبايض وهو يعالج بالطب الحديث والجراحة وكذلك بالأعشاب والطب النبوي والعربي القديم الذي كان ولا زال فعّالاً.
والثاني عقم روحاني وهو يعالج بالقرآن والسنة المطهرة وهو كما يلي:
عقم بسبب جني يستوطن في الرحم ويفسد البويضات ويمنع الإخصاب فلا يتم الحمل أبداً مع أنها سليمة تماماً وكذلك الزوج أيضاً.
أو أنه يترك الإخصاب حتى يتم ويكتمل ولكن بعد عدّة شهور من الحمل ثم يركض بها عرقاً معيناً فينزل النزيف ويحدث الإجهاض ويتكرر ذلك عند الحمل بالذكور فقط أو الإناث فقط كمثال.. وأحياناً كلاهما.. وقد يكون الإجهاض في شهر معين ويتكرر فيه دائما وغالباً ما يكون هذا في الشهر الثالث الى السادس حيث يكون الحمل غير مستقر كلياً.
بماذا تنصح القرّاء؟! وهل لديك نصيحة توجهها لهم؟
- أنصحهم بالالتزام بالطاعات والمحافظة على الصلوات والالتزام بتلاوة الأذكار الصباحية والمسائية وأذكار اليوم والليلة والمحافظة على الوضوء وتلاوة القرآن وتعاهده دوماً.. ومن وجد في نفسه شيئاً مما ذكر فليرقي نفسه أو يبحث عن من يرقيه من أهل العلم والصلاح.
@ ولدي فضيلته مؤلف يعكف عليه عن تطهير البيوت من اثر السحر والجن وقصص الجن والشياطين وغير ذلك الكثير ...
>>> يتبع ...
